一个学法几十年80岁山居俗人老者的求道浅记
有云：贱荣乐卑，耽虚味道。吃亏是福，不用机心。
又云：老吾老，以及人之老。这是古人对美好人群（理想社会）集团的憧憬，和其集团中个人素养的朴实写照和讴歌。此情此境，有乎？有之。在当今传统文化百家齐放、百家争鸣、流派林立，雀跃群起的侪辈中，吾苦苦求道几十余载，走遍大江南北，拜访过不少高功明师，从体弱多病到如今的身体硬朗、乌发固齿，离不开我们中华道家所传承下来的宝贵知识、方法等。
但我为什么到了如今这把年纪了还要继续四处寻师呢？
因为我要寻根。
如今终如愿以偿。
何以见得？这得从今年2月19日晚宴中开始，因已年迈，便以简述之。作为一个从未谋面当天刚到的学员，也应一开师傅之邀，荣幸参加了此次晚宴，并且有幸见到了陈爱勇师爷。晚宴中，我这个思想愚昧，行动迟缓，衣衫褴褛的老人并不孤单，因为语言平易，说话朴实的师爷与师傅频频举杯与我作忘年之交。这使我想起金庸所写的射雕英雄传中的高功顽童周伯通与后生郭靖作忘年之交的故事。那是武功盖天下的周伯通与一个武功平平、忠厚老实，不会耍滑的年轻人作忘年之交，传授自己的一方武艺。
而今天是颠倒过来，一个大隐于市的民间高功，茅山宗灵官道掌门人陈爱勇师爷与一位年轻的青靈法脉传承师一开师傅，平易近人的与一个说话颠倒，朴实无华的山居俗人老者作忘年之交。更令我吃惊的是，师爷交代其传承爱徒一开师傅，将其7611元学费全免。
吾深知这不是钱财之因，而是中华传统道家的大德、大慈在师爷、师傅身上展现得淋漓尽致。而今回想回去，一开师傅所言的几番话语犹在耳边，今将其对话内容写出，愿与有缘人共勉学习。
我言：学费万万不可免，我虽年迈，但不缺钱，求道几十年，舍得!有舍有得，阴阳之理还是明白的。
师傅笑言：老先生，我知您不缺钱，我们传法虽有收费，但确不是为了敛财，将我们中华老祖宗传承下来的传承下去才是主要的。其实，今天刚见老先生你之时，经过简单交谈，我既有将其学费免去的念头。毕竟像你这么一位老人，千千迢迢只身前来一心只为求道的，如今已经不多见了。更主要的是，从您口中能说出，前来求道只是为了能让我们中华老祖宗传承下来的留点根，这已是意义非凡，我知这是您的肺腑之言既可。
我欲说些什么，师傅又言：既是一条道的，便不要再谈钱了，再谈就俗了。
……
而后的几天，师傅在其生活各方面进行优厚的照顾，每天亲力亲为的为我这老头接送，其尊老之情甚过孝顺自己的父母。并且在教授的过程中针对老人易忘，反应迟钝，思想固结的毛病，进行反复的讲解剖析。一开师傅看起来虽然年轻，但讲出来的，无论是修行上还是道理上的却是句句深含大道，颠覆了我不少之前的认识、认知，以及对阴阳的思想观有了更深的感悟，受益实在匪浅。
针对我个人的缺点，亦点的针针见血。甚至将我外表不露，但困扰我十几年的老病根准确无误的点了出来。要知，这毛病经过自身的修行已愈十有八九与常人无异，但我自己清楚病根却是未除，如今师傅能一语点破，着实让我震惊。
师傅说：法到处可学，但心法却少之又少。我表面传你的是内修法，但切记不要本未倒置了，修心为主，法修为辅。所谓的修心，不仅仅是代表了多存善心，多做好事，而是人的起心动念，而是心与心的相应，心与心的传承。要在知道的前提下，去明道、悟道、了道，仅仅只是凭后天想要达到是很难的。人很渺小，欲要明道、悟道、了道，必须是要仰仗先天的，所以我们需以法辅，以达明心见性，这也是传承的重要性。
一个法脉的传承，不仅仅只是看阳态的，还要注重隐态是否也具备了传承力，阴阳二者缺一不可。如今的很多人，求法也好，求道也罢，不论是出于什么目地来修的，因后天之故，本身就已经是本末倒置了，所以修行，就需再将其颠倒过来修，这即是颠倒修行。
短短十天时间，师傅的许多听似平淡之言，却句句包含大道大理，几次欲下跪拜师，却都被师傅阻拦了下来。
师傅说：我们还需要磨合。师父磨徒弟，徒弟磨师父。徒弟考师父，师父考徒弟，这需要机缘，需要时间。如老先生看得起，我们现在还是以学员老师之称吧。
因其自身年老的原因，以后不可能时常再来，所以师傅所教内容超过了一般学员应教的范围，真正是老吾老以及人之老的平淡之情啊。
我也以一种平淡之心当之。
所谓淡泊以致远也哉。
平常心也哉。
这就是我说茅山宗灵官道今后一定兴旺昌荣人才辈出的原因。这不是预测，而又是真正的预测。因为真的事业之长久不是靠权术、计谋、和武力得到的。靠权术、计谋和武力得到的只是如昙花一现，是短命的。
那么要靠什么？
靠德行！
简述至此，那些教授过程中的感悟并不是用文字即能完全表达而出的，至于那些过法中的奇异体会我便不再多说了，这不是我这老头所追求的，也不希望那些看见此篇文章的有缘人因此而又本末倒置了。
最后套用师傅说的一句话：
我知很难，但我还是希望教授出去的不管是学员也好，弟子徒弟也罢，领悟到的不仅仅是法，还要在前面加个心字。
笔者：一个学法几十年80岁山居俗人老者
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