代县崇庆寺
西留属崇庆寺钟楼，位于代县枣林镇西留属村东。据楼内钟铭记载，建于金大定年间(1161-1189)，原寺已毁，现仅存钟楼，为清代遗构。
坐东向西，占地面积45平方米。二层木结构楼阁，重檐歇山顶。石砌台基，基宽6.7米、深6.7米、高0.5米。下层面宽三间，进深三间，四周围廊，廊柱间后人砖砌封护;上层面宽一间，进深一间，梁架形制为四角设抹角梁承采步金及金檩，采步金上立瓜柱承脊檩，檐下斗栱为三踩单昂，柱间设木制栏杆。楼内悬大定二十二年(1182)铁钟1。1965年，代县人民政府公布为县级文物保护的单位。
108国道东西贯穿繁代（繁峙，代县）二县，我们村就坐落在国道和繁五（繁峙——五台）线交汇点形成的丁子路口。老人们说，古代一个帝王，行军打仗来在滹沱河边，看到地势平滩，水甜土沃，就把老弱病残留下来休养生息，取名留属，分为东西南北四个村落，北留属被蛇占了，不存在，也有人说开始就没有北留属。我村居于丁字西面因而得名西留属，与东留属隔着繁五线。繁五线曾经是去五台山圣地必经之路，我村往南五公里的峨口镇更是咽喉要道，二十年前还在承载着旅游重任，因此沿繁五线沿途有无数的大小寺庙，像五台山的门户，我村崇庆寺是第一座。
从108国道拐入繁五线，路右边远远望去红墙古树，殿角楼顶依稀可见。朝南走三百米左右就可以看到，大照壁上三个大字（崇庆寺）。
红墙古树
照壁另一面是一幅漂亮的海上日出图
海上日出图
绕过照壁，现一过街楼叫（观音楼），顾名思义是供奉观音菩萨的地方。
观音楼
钻过观音楼路左边一颗几百年的大柳树，很有灵气，村里人都敬畏这棵神树，传说有小孩看到过树上的白胡子老爷爷。
神树
每年春秋两季，戏台上都会：生旦净末丑唱尽天下人情冷暖，刀枪剑戟锤舞出古今男女英雄。
戏台
面朝东的一面，两个牌匾是上世纪五六十年代政府挂的，上写“钟重达万斤”。
崇庆寺牌匾
北边还有一排西禅房，和钟楼连起来构成一堵墙，把戏院和西边隔开，后边朝北的一面，和右边的观音殿形成小巷
小巷
钟楼小巷道那面有小门，可以上钟楼敲大钟，一般不开，只有年三十到次年二月才敲响，对面的门通往新山门，也是钟楼南面。
关于钟楼，还有好多神奇而美好的传说故事。
（一）
据说钟楼修好了，钟也吊装就绪，可是凭什么人敲打也是发不出个声来，时间久了都认为是个哑钟。有一天，一个赶马车外地人走夜路，碰到一单独行走的白衣女子，要求搭车，并说到地方会给好多钱。车行到崇庆寺路口，女子下车告诉赶车师傅等她取钱来。师傅眼见女子进了大门，但左右等不出来，觉得被女子耍弄十分气恼，随即进去讨要。不进还好进去却是一座寺庙，气不打一处来：好个花和尚，烂女子不知羞耻够龌龊还敢捉弄人！不知哪来的勇气，登上钟楼咣咣咣猛撞那口大钟。这一撞不要紧，要紧的是钟突然响了！满寺院僧众惊得衣衫不整跑出来看个究竟。车夫把事情说完后，僧众们齐刷刷跪地磕头，感谢他送来了钟娘娘，并酬以重金。从那以后，这口钟才悠扬宏重的发起声来。
（二）
传说我们崇庆寺的钟和县城的钟是姐妹钟，两口钟相聚三十公里，可是只要敲其中一口另一口也同时响。人们觉得诡异，去找铸钟人。那人二话没说，拿挫挫掉了一个钟耳，钟自此再没有自动响过。其实我们念过书的人都明白那是一种共振现象，但在古代科学不发达，读书人也少，铸钟的人就可谓是学问高深的了。再者，说明我们老祖宗早就已经掌握了“共振”这门学问。
（三）
在几十年前，我们村经历了一场大洪水，淤渣都挂到了庙前大柳树头上。说是庙里长起一颗大窝瓜秧，结了二十四个大瓜。有一天老和尚发现丢了一个成了二十三个瓜。结果大水就在二十三那天刮（大水淹）了我们村。那时候，村民、老和尚都说那颗瓜是神佛的预告，人们没解开还偷了一个，结果洪水没破反倒提前一天淹了村子。
钟楼北边是大雄宝殿，由于对神佛的敬畏，是不敢进殿拍塑像的
大雄宝殿
殿前十几级台阶，台阶左右各有几尊石碑
石碑
观音殿对面是新山门，山门照壁后
观音殿
代州崇庆寺
出了庙院，走在街头，回头看庙院，凝重神圣，心里默念：阿弥陀佛！